Bàn về Luận Ngữ (8): Quân tử bất trọng tắc bất uy
Tác giả: Tuyết Sĩ Tử viết: "Quân tử bất trọng tắc bất uy. Học tắc bất cố. Chủ trung tín. Vô hữu bất như kỷ giả. Quá tắc vật đạn cải." (《Luận Ngữ - Học Nhi - 8》) (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Người quân tử không trang trọng thì không có ...
Bàn về Luận Ngữ (7): Hiền hiền dị sắc
Tác giả: Tuyết Sĩ Tử Hạ viết: "Hiền hiền dị sắc; sự phụ mẫu, năng kiệt kỳ lực; sự quân, năng trí kỳ thân; dữ bằng hữu giao, ngôn nhi hữu tín. Tuy viết vị học, ngô tất vị chi học hĩ." (《Luận Ngữ - Học Nhi - 7》) (Tạm dịch: Tử ...
Chiến thắng dục vọng thì hưng thịnh, dục vọng chiến thắng thì diệt vong
“Hoài Nam Tử” là một tác phẩm do Hoài Nam vương Lưu An của hoàng tộc Tây Hán và các môn khách của ông thu thập tài liệu, văn bản biên soạn thành. Tác phẩm còn được biết đến với tên “Hoài Nam Hồng Liệt” hoặc “Lưu An Tử”. Lương ...
Thà ngàn năm chịu khổ ở nhân gian, còn hơn 1 ngày bị đọa vào địa ngục
Chào mừng quý vị đến với Chuyên mục Văn hóa của Đại Kỷ Nguyên! Kính thưa quý vị, là người Việt Nam, có lẽ ít nhiều đều thuộc lòng một vài khổ thơ Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du qua lời ru của bà của mẹ. Tuy nhiên, cụ ...
Bàn về «Luận Ngữ» (6): Hành hữu dư lực, tắc dĩ học văn
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Đệ tử nhập tắc hiếu, xuất tắc đễ, cẩn nhi tín, phiếm ái chúng nhi thân nhân, hành hữu dư lực, tắc dĩ học văn." («Luận Ngữ - Học Nhi - 6») (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Người trẻ tuổi ở nhà thì hiếu thảo với ...
Bàn về «Luận Ngữ» (5): Đạo thiên thặng chi quốc
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Đạo thiên thặng chi quốc, kính sự nhi tín, tiết dụng nhi ái nhân, sử dân dĩ thời." («Luận Ngữ - Học Nhi - 5») (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Để cai quản một nước có nghìn cỗ xe, phải xử lý công việc một cách ...
Bàn về «Luận Ngữ» (4): Ngô nhật tam tỉnh ngô thân
Tác giả: Tiết Trì Tăng Tử viết: "Ngô nhật tam tỉnh ngô thân. Vị nhân mưu nhi bất trung hồ? Dữ bằng hữu giao nhi bất tín hồ? Truyền bất tập hồ?" («Luận Ngữ - Học Nhi - 4») (Tạm dịch: Tăng Tử nói: "Mỗi ngày tôi tự xét mình ba lần: ...
Bàn về «Luận Ngữ» (3): Xảo ngôn lệnh sắc, tiển hĩ nhân
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Xảo ngôn lệnh sắc, tiển hĩ nhân!" («Luận Ngữ - Học Nhi - 3») (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Lời lẽ khéo léo, nét mặt giả tạo, thì hiếm có lòng nhân!") 【Chú thích】 Xảo ngôn lệnh sắc (巧言令色): Chu Hy chú giải rằng: "Lời nói cho hay, ...
Bàn về «Luận Ngữ» (2): Quân tử vụ bản, bản lập nhi đạo sinh
Tác giả: Tiết Trì Hữu Tử viết: "Kỳ vi nhân dã hiếu đễ, nhi hiếu phạm thượng giả, tiển hĩ; bất hiếu phạm thượng, nhi hiếu tác loạn giả, vị chi hữu dã. Quân tử vụ bản, bản lập nhi đạo sinh. Hiếu đễ dã giả, kỳ vi nhân chi bản ...
Bàn về «Luận Ngữ» của Khổng Tử (1): Học nhi thời tập chi
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Học nhi thời tập chi, bất diệc duyệt hồ? Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc lạc hồ? Nhân bất tri nhi bất uẩn, bất diệc quân tử hồ?" («Luận Ngữ - Học Nhi - 1») 【Chú thích】 Tử (子): Tôn xưng. Ở đây đặc biệt ...
Trước mắt có “quý nhân” không? Cổ thư dạy bạn cách nhận biết
Vinh hoa phú quý là điều con người mong cầu, nếu trong đời gặp được quý nhân nâng đỡ, thì người thường cũng có thể thăng tiến. Vậy làm thế nào để “nhìn ra” người trước mắt có phải là quý nhân không? Cuốn “Công Đốc Tướng Pháp” nói rõ rằng ...
Quân tử chớ vì việc thiện nhỏ mà không làm, chớ vì điều ác nhỏ mà làm
“Hoài Nam Tử” là một tác phẩm do Hoài Nam vương Lưu An của hoàng tộc Tây Hán và các môn khách của ông thu thập tài liệu, văn bản biên soạn thành. Tác phẩm còn được biết đến với tên “Hoài Nam Hồng Liệt” hoặc “Lưu An Tử”. Lương ...
“Hai vật không nên tặng người, con cháu mới phát đạt” – Rốt cuộc là hai vật gì?
Trong văn hóa truyền thống, có rất nhiều điều kiêng kỵ và phép tắc trong các mối quan hệ xã hội. Từ việc cưới xin, ma chay cho đến việc tặng quà hằng ngày, mỗi chi tiết đều có quy củ riêng. Người xưa thường hay nhắc: “Hai vật không ...
Tại sao người xưa phân biệt “bần” và “cùng”?
Mặc dù hai chữ "bần cùng" thường xuyên xuất hiện cạnh nhau, và cả "bần" lẫn "cùng" đều có ý thiếu tiền, thiếu của, nhưng ý nghĩa của hai chữ này không giống nhau. "Thanh bần" không đáng lo ngại, nhưng nếu lâm vào cảnh "cùng" thì đó mới là ...
Gặp tiên nhân tế độ, tú tài lưu luyến con thơ bèn trở về, kết cục ra sao?
Tác giả: Thái Nguyên chỉnh lý Vào thời nhà Thanh, ở Hàng Châu có một vị chư sinh (tên gọi dành cho những người đã thi đỗ và được vào học tại các trường phủ, châu, huyện thời Minh-Thanh) tên là Vương Bá Phù. Chàng dạy học trong nhà một vị ...
Rộng ban ân nghĩa ắt uy đức sâu xa, thiếu nhân nghĩa dùng võ lực thì lòng người không quy tụ
“Hoài Nam Tử” là một tác phẩm do Hoài Nam vương Lưu An của hoàng tộc Tây Hán và các môn khách của ông thu thập tài liệu, văn bản biên soạn thành. Tác phẩm còn được biết đến với tên “Hoài Nam Hồng Liệt” hoặc “Lưu An Tử”. Lương ...
Mặt sáng sủa vận may đến, bộ phận nào tối sạm sẽ xui xẻo?
Cuốn sách « Giản Thiếu Niên Hiện Đại Sinh Hoạt Toán Mệnh Thư » do chuyên gia mệnh lý, xem tướng, phong thủy Giản Thiếu Niên biên soạn, được Thời Báo Xuất Bản phát hành, có nhắc đến việc làm thế nào để nhanh chóng phân biệt một người có vận khí ...
216 đệ tử, vì sao chỉ có 2 người đắc Đạo thành Tiên?
Chẻ đá - đá cứng mới biết ngọc,Gạn bùn - bùn sạch thấy vàng kim.Thế nhân đâu phải vô tiên khí,Tiên nhân xuất thế sạch tâm phiền.Thế nhân mở miệng nói thần tiên,Mấy ai tận mắt thượng cửu thiên?Chẳng phải tiên gia toàn hư ảo,Xưa nay khó đắc đạo tâm ...
Danh từ ‘phản động’ đã bị hiểu sai và lợi dụng như thế nào?
Dường như danh từ “phản động” ngày càng được đề cập tới nhiều hơn trên các mạng xã hội, tuy nhiên, không phải ai khi dùng từ này cũng hiểu được ý nghĩa thực sự và nguồn gốc của nó. Nguồn gốc của danh từ ‘phản động’ Thuật ngữ "phản động" bắt ...
Ngày Tết Đoan Ngọ có bảo vật gia truyền nào giúp xua đuổi ác khí và trừ độc dịch không?
Tác giả: Dung Nãi Gia Tháng năm âm lịch, với địa chi là "Ngọ", tượng trưng cho thời điểm dương khí thịnh vượng nhất trên trần gian. Dân gian có câu: "Tết Đoan Ngọ, trời nóng nực, ngũ độc thức tỉnh, không yên bình." Từ xa xưa, trong các phong tục ...
“Bát bái chi giao” – Rốt cuộc là tám kiểu kết nghĩa nào?
Chúng ta thường nghe người ta nói đến “Bát bái chi giao” (Tám lần bái kết giao), cụm từ này thường được dùng để mô tả mối quan hệ sâu sắc giữa hai gia đình hoặc hai người. Nhưng bạn đã bao giờ tự hỏi, tám lần bái đó cụ ...
Bỏ nhà theo người yêu suýt bị bỏ rơi – Vì ơn nghĩa bạc đầu tương thủ
Người đời thường nói: "Nguyện được một lòng người, bạc đầu chẳng lìa xa". Đây không chỉ là kỳ vọng về tình yêu, mà còn là cảm thán về sự vô thường của nhân thế. Tình yêu, có lẽ là tình cảm lay động lòng người nhất trên đời, cũng là ...
Trí huệ cổ nhân: Thành hay bại là do Trời
“Hoài Nam Tử” là một tác phẩm do Hoài Nam vương Lưu An của hoàng tộc Tây Hán và các môn khách của ông thu thập tài liệu, văn bản biên soạn thành. Tác phẩm còn được biết đến với tên “Hoài Nam Hồng Liệt” hoặc “Lưu An Tử”. Lương ...
Tại sao con rể của hoàng đế gọi là “Phò mã”?
Khi nhắc đến “phò mã”, người ta tự nhiên sẽ nghĩ đến con rể của hoàng đế thời xưa. Nhưng bạn có biết không? Danh xưng nghe có vẻ vinh quang này, ban đầu thực ra không phải là cách gọi thân thích, mà là một chức quan liên quan ...