Chúng tôi trước đây đã nhiều lần giải đọc “Thôi Bối Đồ” cho mọi người, đặc biệt là về “dũng sĩ” được đề cập trong đó. Rất nhiều người đều cho rằng đó chắc chắn là Trương Hựu Hiệp.
Tuy nhiên, người làm truyền thông tự do Đường Hạo gần đây đã đưa ra một góc nhìn hoàn toàn mới. Trong chương trình của mình, ông chỉ ra rằng tình hình Trung Quốc hiện nay gần như đang ứng nghiệm từng bước với lời tiên tri của Thôi Bối Đồ. Tiếp theo, hãy cùng xem lời giải đọc độc đáo của Đường Hạo về vị dũng sĩ này.
Đường Hạo, ông ấy nói, chia làm hai kịch bản. Một là bất lợi cho Tập Cận Bình, một là có lợi cho Tập.
Trước tiên nói về kịch bản có lợi cho Tập. Giả sử bây giờ Trương Hựu Hiệp thật sự bị Tập đấu hạ (loại trừ), phe cánh của Tập độc chiếm quyền lực, vậy thì người tiếp theo xảy ra chuyện, rất có thể sẽ là một Phó Chủ tịch Quân ủy khác, Trương Thăng Dân.
Tại sao? Chúng ta đã từng nói, một nhân vật có thẩm quyền am hiểu tình hình Trung Nam Hải đã tiết lộ rằng, Tập Cận Bình thực ra rất mê tín. Đặc biệt là rất tin vào các lời tiên tri cổ xưa và sức mạnh siêu nhiên.
Vì vậy, trước đây ông ta đã liều mạng thanh trừng Lực lượng Tên lửa, loại trừ toàn bộ đầu não Lực lượng Tên lửa, nguyên nhân chính là ông ta tin vào Tượng 46 của Thôi Bối Đồ, nói rằng: “Hữu nhất quân nhân thân đái cung, chỉ ngôn ngã thị bạch đầu ông. Đông biên môn lý phục kim kiếm, dũng sĩ hậu môn nhập đế cung.” (Có một quân nhân thân mang cung, chỉ nói tôi là ông đầu bạc. Trong cửa phía đông giấu kiếm vàng, dũng sĩ cửa sau vào đế cung).
Bài thơ tiên tri này chắc hẳn mọi người đều không xa lạ. Hai câu sau rõ ràng viết về việc quân nhân làm đảo chính cung đình, đây là điều Tập lo lắng nhất. Vì vậy, hai câu đầu chính là manh mối để ông ta tìm ra dũng sĩ hoặc thích khách.
“Quân nhân thân đái cung” (quân nhân thân mang cung) trong mắt Tập sẽ lập tức nghĩ đến Lực lượng Tên lửa, vì ĐCSTQ trước đây thường dùng hình ảnh cung tên để tuyên truyền cho Lực lượng Tên lửa. Rất có thể vì vậy mà Tập đã ra tay thanh trừng Lực lượng Tên lửa không nể nang.
Nhưng “thân đái cung” (thân mang cung) cũng có thể chỉ tên có chữ “Cung” (弓). Vậy người nắm quân quyền mà trong tên có chữ “Cung” (弓) thì chỉ đếm trên đầu ngón tay. Hiện tại chính là hai Phó Chủ tịch Quân ủy Trương Hựu Hiệp và Trương Thăng Dân. [Ghi chú: Chữ Trương (张) có chứa bộ Cung (弓)].
Và Trương Hựu Hiệp hiện đã đăng bài cúi đầu xưng thần, vậy đối tượng tình nghi duy nhất chỉ còn lại Trương Thăng Dân.
Mọi người biết Trương Thăng Dân tuy luôn kín tiếng, nhưng trên người ông ta quả thực có quá nhiều dấu hiệu khiến Tập Cận Bình nghi kỵ. Đầu tiên, ông ta xuất thân từ pháo binh, quân hàm là Thượng tướng Hỏa Tiễn Quân, có liên quan đến cung tên. Thứ hai, trong chữ “Trương” (张) trong tên của ông ta cũng có chữ “Cung” (弓). Hơn nữa, ông ta là người Vũ Công, Thiểm Tây, mà huyện Vũ Công, Thiểm Tây lại chính là khu vực Quan Trung thời cổ đại, điểm này tuyệt đối sẽ trở thành tâm bệnh của Tập.
Tại sao vậy? Bởi vì Tượng 53 của Thôi Bối Đồ tiên tri về vị thiên tử tương lai, trong đó nói: “Quan Trung thiên tử lễ hiền hạ sĩ, thuận thiên tu mệnh, bán lão hữu tử”. Bề ngoài, câu này báo hiệu thiên tử tương lai của Trung Quốc sẽ đến từ vùng Quan Trung, và là một người con có hiếu, bởi vì “bán lão hữu tử” (半老有子) là một câu đố chữ, ghép lại là chữ “Hiếu” (孝). Ông ta sẽ “thuận thiên tu mệnh”, “tu” là sửa, sửa mệnh của ai? Mệnh của Đảng Cộng sản.
Mọi người biết, quê quán của Tập Cận Bình ở huyện Phú Bình, Thiểm Tây, đúng là khu vực Quan Trung, nhưng ông ta thực ra sinh ra ở Bắc Kinh. Còn Trương Thăng Dân thì lại là người sinh ra ở khu vực Quan Trung “hàng thật giá thật”. Ông ta có phải là người con có hiếu không, chúng ta không biết. Nhưng huyện Vũ Công, Thiểm Tây nơi ông ta sinh ra, tuy là một huyện nông nghiệp, nhưng trong quá khứ lại từng xuất hiện một vị thiên tử lẫy lừng lịch sử là Đường Thái Tông Lý Thế Dân.
Huống hồ tên của Trương Thăng Dân (张生明 – Ming) còn có chữ phát âm gần giống chữ ‘Dân’ (民 – Min) trong tên Lý Thế Dân (李世民), bạn nói xem, điều này có khiến Tập cảm thấy là một mối họa lớn không?
Còn nữa, Tượng 47 của Thôi Bối Đồ cũng có ghi chép về thiên tử tương lai. “Vô vương vô đế định càn khôn, lai tự điền gian đệ nhất nhân” (Không vua không đế định càn khôn, đến từ ruộng đồng người thứ nhất). “Vô vương vô đế định càn khôn” hẳn là chỉ tương lai Trung Quốc sẽ chuyển sang chế độ tổng thống, nên không có vua, không có hoàng đế, nhưng vẫn có thể thống trị quốc gia.
Còn “lai tự điền gian đệ nhất nhân” (người đứng đầu đến từ ruộng đồng), trong mắt Tập, chắc chắn sẽ nghĩ ngay rằng vị thiên tử tương lai này đến từ nông thôn, đúng không? Vậy Trương Thăng Dân đến từ huyện Vũ Công, Thiểm Tây. Huyện Vũ Công không chỉ là một huyện nông nghiệp lớn, mà còn là nơi phát tích của nông nghiệp Trung Quốc. Vậy có phải lại khớp với lời tiên tri của Thôi Bối Đồ không? Có phải sẽ khiến Tập càng dè chừng Trương Thăng Dân hơn không?
Vì vậy, tôi suy đoán sau khi Trương Hựu Hiệp xưng thần, đối tượng tiếp theo bị Tập nghi kỵ và thanh trừng chính là Trương Thăng Dân.
Tiếp theo, nói về kịch bản thứ hai, bất lợi cho Tập. Vẫn là Tượng 46 của Thôi Bối Đồ: “Hữu nhất quân nhân thân đái cung, chỉ ngôn ngã thị bạch đầu ông. Đông biên môn lý phục kim kiếm, dũng sĩ hậu môn nhập đế cung.”
Chúng ta hãy giải đọc từ một góc độ khác. Giả sử “quân nhân thân đái cung” là Trương Hựu Hiệp, vậy thì “chỉ ngôn ngã thị bạch đầu ông” (chỉ nói tôi là ông đầu bạc). “Bạch đầu ông” (白頭翁), mọi người đều biết là một câu đố chữ, chỉ chữ “Tập” (习) được ghép từ chữ “Vũ” (羽 – trên) và “Bạch” (白 – dưới). [Ghi chú: “Bạch đầu ông” (ông đầu bạc) ám chỉ chữ “Tập” 習 = 羽 (Vũ) + 白 (Bạch)].
Vậy Trương Hựu Hiệp hiện đang đăng bài, ra sức tâng bốc Tập Cận Bình, biểu thị lòng trung thành với Tập Cận Bình, có phải là đang tuyên bố ông ta là người của Tập? Như vậy có phải là “chỉ ngôn ngã thị bạch đầu ông” không?
Giả sử kịch bản này đúng, vậy thì bước tiếp theo sẽ là “Đông biên môn lý phục kim kiếm, dũng sĩ hậu môn nhập đế cung”.
Điểm mấu chốt đến rồi, “kim kiếm” (kiếm vàng) này giải thích thế nào? Mọi người biết chữ “Lưu” (劉 – Liu) phồn thể, tách ra chính là “Mão” (卯), “Kim” (金) và “Đao” (刀 – chữ đao đứng). Hơn nữa, chữ “Đao” này là dạng đứng, thon dài, trông giống như “kiếm”.
Vậy trong số các lãnh đạo Quân ủy ĐCSTQ, có ai họ Lưu không? Vừa hay lại có. Chính là Ủy viên Quân ủy “còn sót lại” Lưu Chấn Lập. Vậy Lưu Chấn Lập có cùng Trương Hựu Hiệp làm đảo chính cung đình không? Chúng ta không biết.
Hãy xem cách giải đọc thứ hai. “Đông biên môn lý phục kim kiếm” (trong cửa đông giấu kiếm vàng) có thể chỉ cửa ngõ phía đông của Trung Quốc, tức là vùng biển phía đông có “quân hạm” (军舰 – jūnjiàn) đang mai phục, chữ “hạm” và chữ “kiếm” đều phát âm là jiàn trong tiếng Trung, nghĩa là hai từ “kim kiếm” có thể liên tưởng tới “kim hạm”.
Mọi người biết “Kim” (金) trong ngũ hành tương ứng với phương Tây. Vậy “kim hạm” (quân hạm vàng) có thể được hiểu là quân hạm đến từ phương Tây. Như vậy có phải rất khớp với tình hình Đông Á hiện nay không? Quân hạm Mỹ được triển khai đến vùng biển Đông và eo biển Đài Loan.
Vậy thì “Đông biên môn lý phục kim hạm, dũng sĩ hậu môn nhập đế cung” có thể được giải đọc là: Khi quan hệ quân sự Mỹ-Trung căng thẳng, đối đầu, sẽ có dũng sĩ xông vào Trung Nam Hải phát động đảo chính cung đình.
Hơn nữa, phần sấm của Tượng 46 viết: “Ám ám âm mai, sát bất dụng đao, vạn nhân bất tử, nhất nhân nan đào” (Mờ mịt âm u, giết không dùng dao, vạn người không chết, một người khó thoát). Đoạn tiên tri này có nhiều người giải đọc với nội hàm khác nhau.
Nhưng nếu chúng ta dùng cuộc đấu tranh chống tham nhũng trong quân đội của Tập Cận Bình để đối chiếu, bạn xem, dùng danh nghĩa chống tham nhũng để thanh trừng quân đội, có phải là “giết không dùng dao” không? Mà các cuộc bắt bớ, thanh trừng tràn lan, áp lực này có phải giống như “mờ mịt âm u” không?
Hơn nữa, ĐCSTQ từ khi Tập lên nắm quyền, chống tham nhũng đến nay đã có vài triệu quan chức lớn nhỏ ngã ngựa, chỉ riêng năm ngoái đã có 890.000 quan chức bị điều tra, bị bắt. Phía quân đội có bao nhiêu quan chức ngã ngựa, quân đội không công bố, nhưng chắc chắn cũng hơn vạn. Nhưng đa số tham quan sau khi bị bắt đều là ngồi tù, xử án, rất hiếm khi bị xử tử trực tiếp, vậy có phải là “vạn nhân bất tử” không?
Câu cuối cùng “nhất nhân nan đào” (một người khó thoát), khó thoát cái gì? Chính là khó thoát kiếp nạn chết. Vậy ai sẽ khó thoát kiếp nạn chết? Đáp án có phải là “dũng sĩ hậu môn nhập đế cung” muốn trừ khử ai không?
Rất trùng hợp, một lời tiên tri nổi tiếng khác là “Thiết Bản Đồ” (Bản đồ tấm sắt) có vẽ bốn con chim bay trên trời, nhưng duy nhất có một con chim trắng đâm vào núi chết tươi. Vì vậy trên núi có vết máu. Mọi người biết “bạch điểu” (chim trắng) chính là “bạch vũ” (lông trắng), “bạch vũ” (白羽) chính là chữ “Tập” (习). Vì vậy, “Thiết Bản Đồ” này được cho là tiên tri về vận mệnh của năm thế hệ lãnh đạo ĐCSTQ. Vị lãnh đạo thế hệ thứ năm có dấu hiệu chim trắng sẽ mất mạng, vừa hay ứng với “nhất nhân nan đào” (một người khó thoát) của Thôi Bối Đồ, có phải rất trùng hợp không?
Vậy bạn nói xem, Tập Cận Bình thấy những lời tiên tri này, ông ta có thể không lo lắng, không nghi kỵ sao? Ông ta có thể không tiếp tục đấu tranh “tanh hôi gió máu” sao?
Được rồi, trên đây là lời giải đọc Thôi Bối Đồ của Đường Hạo. Ngoài ra, chúng tôi cũng chú ý đến nhà bình luận thời sự Giang Phong, ông cũng đưa ra nhận định hết sức độc đáo về Trương Thăng Dân. Tiếp theo, chúng ta hãy cùng xem phân tích của ông.
Năm 2017, Trương Thăng Dân được Tập Cận Bình trọng dụng, đầu tiên được bổ nhiệm làm Bí thư Quân ủy Kỷ luật, sau đó vào Ban Kỷ ủy Trung ương khóa 19, và được thăng Thượng tướng trong năm đó. Sau khi nhậm chức, ông ta cầm “đồ long đao” do Tập Cận Bình trao cho, nhanh chóng “chém” các đại tướng. Trước thềm Đại hội 19, ông ta đã hạ bệ hai nhân vật nặng ký trong quân đội là Ủy viên Quân ủy Phòng Phong Huy và Trương Dương, cũng là những ứng cử viên tiềm năng cho chức Phó Chủ tịch Quân ủy.
Tuy nhiên, quyền lực của ĐCSTQ không bao giờ ổn định, sự trung thành càng giống như một món hàng dễ hỏng, có hạn sử dụng. Điều thực sự khiến Trương Thăng Dân sợ hãi là tại Đại hội 20 ĐCSTQ năm 2022, Hà Vệ Đông đột nhiên có cú “nhảy ba bậc” đáng kinh ngạc. Vốn dĩ ngay cả Ủy viên Trung ương dự khuyết cũng không phải, nhưng trong vài ngày đã liên tiếp vượt qua hai cửa ải là Ủy viên Trung ương và Ủy viên Bộ Chính trị, được Tập Cận Bình trực tiếp đưa lên vị trí Phó Chủ tịch Quân ủy Trung ương.
Cảnh này đã phá vỡ mọi quy tắc cũ về thâm niên, cũng khiến Trương Thăng Dân lần đầu tiên cảm thấy lạnh thấu xương, ván cờ quyền lực đã hoàn toàn thay đổi.
Trong Quân ủy 7 người lúc đó, phe Tập Cận Bình có bản thân ông ta, cộng với Hà Vệ Đông và Miêu Hoa là hai “đích hệ” cốt cán, là 3 phiếu. Phe Trương Hựu Hiệp có bản thân ông ta, cộng với Lưu Chấn Lập, Lý Thượng Phúc, cũng là 3 phiếu.
Vậy thì, ở giữa cán cân quyền lực này, quả cân then chốt quyết định cán cân nghiêng về bên nào chính là Trương Thăng Dân.
Lúc này, Trương Thăng Dân đột nhiên phát hiện mình từ một “quan ác” tay cầm đao đồ tể đã biến thành một con bài mặc cả bị kẹt giữa hai thế lực lớn.
Điều khiến ông ta bất an hơn nữa là sự trỗi dậy đột ngột của Hà Vệ Đông. Một người có thâm niên kém xa mình, vào Quân ủy muộn hơn mình 5 năm, lại được Tập Cận Bình trực tiếp đưa lên làm Phó Chủ tịch, trở thành sếp trực tiếp của mình. Tín hiệu này rất rõ ràng, trong lòng Tập Cận Bình, Trương Thăng Dân chỉ là “tay đao” tạm thời. Khi “người nhà” thực sự lên ngôi, ông ta có thể bị thay thế hoặc vứt bỏ bất cứ lúc nào. Đến lúc đó, kết cục của một “bề tôi đơn độc” không có phe phái “người nhà” chống lưng như ông ta sẽ là gì? “Vắt chanh bỏ vỏ”, “Ăn cháo đái bát”?
Trương Thăng Dân dường như đã thấy trước cảnh mình bị khai trừ đảng tịch, khai trừ quân tịch, bị áp giải lên tòa án. Nỗi sợ hãi như một bàn tay lạnh giá bóp nghẹt cổ họng ông ta, ông ta nhận ra mình phải tự bảo vệ, và cách duy nhất để tự bảo vệ là không thể để Trương Hựu Hiệp ngã ngựa.
Dưới sự thúc đẩy của bản năng sinh tồn này, thanh “đồ long đao” trong tay Trương Thăng Dân bắt đầu xuất hiện sự chệch hướng tinh vi nhưng chí mạng.
Khi Hà Vệ Đông và Miêu Hoa, những “người nhà” của Tập, nóng lòng muốn châm ngòi “vụ án Quân Tên lửa” lan sang Trương Hựu Hiệp, yêu cầu đào sâu các vấn đề của Cục Phát triển Trang bị, thì Trương Thăng Dân, với tư cách là Bí thư Quân Kỷ ủy, đã thực hiện một thao tác kỹ thuật tưởng chừng không đáng kể, nhưng lại xoay chuyển càn khôn. Ông ta đã đích thân quyết định, giới hạn nghiêm ngặt thời gian thu thập manh mối tham nhũng công khai là sau tháng 10 năm 2017.
Tháng 9 năm 2017 chính là thời điểm Trương Hựu Hiệp rời khỏi Tổng Cục Trang bị (tức Cục Phát triển Trang bị sau này). Nhát dao này chém xuống, tương đương với việc dùng toàn lực xây dựng một bức tường lửa kiên cố cho Trương Hựu Hiệp, dập tắt mọi ngòi nổ có thể cháy lan đến ông ta.
Đây là một cuộc “trở mặt” không tuyên bố. Trương Thăng Dân dùng cách này để đưa cho Trương Hựu Hiệp một “vật cam kết” mới, nặng ký hơn. Điều này tương đương với việc nói với Trương Hựu Hiệp: “Tập muốn tôi giết ông, nhưng tôi biết giết ông xong, người tiếp theo chết chính là tôi. Chúng ta bây giờ là châu chấu trên cùng một sợi dây, muốn sống thì phải cùng sống.”
Và đối với Trương Hựu Hiệp, Trương Thăng Dân, “tay đao” nội ứng này, có giá trị không thể đong đếm. Thế là, một cuộc “hợp mưu” chính trị không cần nói ra, đã lặng lẽ đạt được ngay dưới mắt Tập Cận Bình.
Kể từ giây phút đó, Trương Thăng Dân, con dao này, mặc dù danh nghĩa vẫn nằm trong tay Tập Cận Bình, nhưng mũi dao đã không còn chịu sự kiểm soát của Tập. Con dao sắc bén được rèn ra để thanh trừng này, đã bắt đầu có tư tưởng của riêng mình, hay nói cách khác, nó đã tìm thấy chủ nhân mới.
Tiếp theo, nó sẽ tạo ra một cơn bão “tanh hôi gió máu” vượt xa dự liệu của Tập Cận Bình, đủ để lật đổ toàn bộ ván cờ quyền lực.
Trương Thăng Dân và Trương Hựu Hiệp, ngay dưới mắt Tập Cận Bình, đã đạt được một cuộc hợp mưu sinh tồn không cần nói ra. Kể từ giây phút đó, thế công thủ của trò chơi quyền lực đã đảo ngược về cơ bản.
Vốn là thợ săn, Tập Cận Bình và “người nhà” của ông ta sắp trở thành con mồi bị săn đuổi. Và vở kịch “phản sát” (giết ngược lại) này đã được trình diễn đẫm máu trong hơn một năm kinh hoàng từ 2024 đến 2025.
Khi con dao Trương Thăng Dân quyết định “trở mặt”, ông ta không công khai chống lại Tập Cận Bình, mà hoàn toàn ngược lại. Ông ta tỏ ra trung thành hơn bao giờ hết, “thiết diện vô tư” hơn bao giờ hết. “Ông (Tập Cận Bình) không phải muốn chống tham nhũng sao? Được, tôi sẽ chống cho ông xem, và còn chống triệt để hơn, đào sâu hơn.”
Thế là, một cuộc đại thanh trừng quét qua toàn quân bắt đầu. Dưới sự kiểm soát của Trương Thăng Dân tại Quân Kỷ ủy, lưỡi đao chống tham nhũng bắt đầu vung múa điên cuồng. Bề ngoài, ông ta vẫn là người chấp hành trung thành nhất của Tập Cận Bình, điều tra ai, xử lý ai đều không hề nương tay.
Nhưng chỉ cần quan sát hướng đi của lưỡi đao, sẽ thấy một quy luật đáng kinh ngạc. Những người bị thanh trừng gần như đều là “người nhà” của Hà Vệ Đông và Miêu Hoa. Từ Hải quân, Không quân đến các Chiến khu lớn, hễ ai có “mác” của Tập đoàn quân 31, được thăng chức nhanh chóng sau Đại hội 20, được coi là đội ngũ kế cận của Hà Vệ Đông, đều lần lượt gặp chuyện.
Đây hoàn toàn không phải là chống tham nhũng đơn giản, mà là một cú “mượn dao giết người” cao tay. Trương Thăng Dân giương ngọn cờ “vì Tập Cận Bình trừ khử ‘hai mặt’ trong quân đội”, nhưng thực tế là đang thay Trương Hựu Hiệp loại bỏ chính xác các đối thủ chính trị, lặng lẽ cắt đứt hệ thống thần kinh của “Tập gia quân” trong quân đội.
Cao trào xuất hiện vào năm 2025, khi Hà Vệ Đông và Miêu Hoa lần lượt ngã ngựa. Trương Thăng Dân thuận thế tiếp quản Tổng cục Chính trị, và lập tức phát động “bốn cuộc vận động thanh trừng nội bộ”. Toàn quân từ cấp Thiếu tướng trở lên phải kiểm điểm toàn diện, khai báo việc thăng chức có [vấn đề] không, có kéo bè kết phái không. Bề ngoài là củng cố quyền uy tuyệt đối của Tập, thực tế là bắt tất cả các tướng lĩnh phải “báo cáo” lại trước mặt ông ta, tự tay giao nộp “điểm yếu” của mình vào tay ông ta.
Đây là một nghi lễ thần phục triệt để, nhưng đối tượng thần phục thực sự đã không còn là Tập Cận Bình nữa. Ai là người hưởng lợi lớn nhất? Câu trả lời đã quá rõ ràng.
Cùng với việc Miêu Hoa, Hà Vệ Đông lần lượt ngã ngựa, phe phái của họ bị nhổ tận gốc. Trong quân đội, những người cấp cao còn đứng vững, ngoài Tập Cận Bình ngày càng bị cô lập, gần như toàn bộ đã trở thành người của Trương Hựu Hiệp.
Đến Hội nghị Trung ương 4 vào tháng 10 năm 2025, sự thật của cuộc đấu tranh quyền lực cuối cùng đã bị phơi bày qua ba chi tiết bất thường.
Thứ nhất, cơ cấu cạnh tranh bất thường. Trương Thăng Dân mặc dù được đẩy lên làm Phó Chủ tịch Quân ủy, nhưng lại phá lệ không vào Bộ Chính trị, phá vỡ thông lệ mấy chục năm. Điều này rõ ràng cho thấy, việc thăng chức của ông ta không phải là Tập Cận Bình chủ động ủy quyền, mà là kết quả của sự thỏa hiệp do bị lực lượng chính trị ép buộc. Tập Cận Bình chỉ có thể dựa vào chút quyền uy còn sót lại của Tổng Bí thư để miễn cưỡng ngăn chặn quân đội lấn sâu hơn vào Bộ Chính trị, nhưng đã không thể ngăn cản Trương Thăng Dân nắm thực quyền. “Nòng súng” không còn nghe lời ông ta nữa.
Thứ hai, quyền lực tập trung cao độ. Sau Hội nghị Trung ương 4, Quân ủy Trung ương lần đầu tiên trong lịch sử chỉ còn 4 người. Quân quyền được tập trung vào tay ba người: Trương Hựu Hiệp nắm quân quyền thường nhật, Lưu Chấn Lập (Tổng Tham mưu trưởng) nắm quyền điều binh, Trương Thăng Dân nắm cả quyền lực Kỷ luật và Chính trị – Công tác. Ba người đã hình thành một mặt trận thống nhất, đối kháng với Tập Cận Bình. Lúc này, đừng nói quân lệnh của Tập không ra khỏi được tòa nhà Quân ủy, mà ngay cả việc ông ta bước vào Quân ủy cũng không còn ý nghĩa.
Thứ ba, sự sắp xếp kỳ lạ của quan văn (dân sự) lấp chỗ trống. Các ghế Ủy viên Trung ương trống do Hà Vệ Đông và Miêu Hoa bị khai trừ, đều do quan văn lấp vào. Đây không phải là bố cục, mà là sự giãy giụa bất lực của Tập Cận Bình, chỉ có thể dựa vào hệ thống quan văn để chống lại quân quyền, một hành động phòng thủ khi bị dồn vào đường cùng.
Ba chi tiết này ghép lại thành một bức tranh duy nhất: Một cuộc đảo chính quân sự thầm lặng đã hoàn thành, và Trương Thăng Dân chính là nhân vật then chốt, từ một con dao bị sử dụng trở thành người cầm dao. Con dao này từ lâu đã không còn do Tập kiểm soát.
Không nghi ngờ gì nữa, Trương Thăng Dân là một cao thủ quyền mưu điển hình. Khi cán cân quyền lực nghiêng đi, ông ta đã dứt khoát, không do dự lựa chọn một đối tượng trung thành mới.
Sau Hội nghị Trung ương 4, ván cờ quyền lực của Quân ủy ĐCSTQ đã ngã ngũ. Một “tam giác sắt” quân sự với Trương Hựu Hiệp làm nòng cốt, cùng Trương Thăng Dân (tay đao) và Lưu Chấn Lập (nòng súng) làm cánh tay trái phải, đã được hình thành.
Dưới cục diện này, Tập Cận Bình, người đã hoàn toàn mất quân quyền, đang cố gắng sử dụng hệ thống quan văn mà ông ta kiểm soát, để đối đầu với hệ thống quân đội đã mất kiểm soát này. Điều này tất yếu sẽ dẫn đến sự nội hao chính lệnh của ĐCSTQ trong tương lai. An ninh chính trị sẽ át đi tất cả, kinh tế dân sinh sẽ bị gác lại trong thời gian dài.
Cục diện “thú dữ vùng vẫy” (khốn cùng giãy giụa) này cực kỳ nguy hiểm cho tương lai của Trung Quốc, bóng tối trước bình minh có lẽ đã đến.
Đó là phân tích của Giang Phong.
Nhưng bất kể đại cục hiện nay ai đang nắm quyền, như Đường Hạo đã nói, có thể thấy trước là bên trong Trung Nam Hải tiếp theo vẫn sẽ “gà bay chó sủa, chuột chạy cùng sào”. Nói một cách đơn giản, ĐCSTQ không giải thể, Trung Quốc không yên bình.
Cuối cùng, chúng ta vẫn nói câu đó, vận mệnh của ĐCSTQ đã hết. Trời diệt Trung Cộng sắp diễn ra. Ma quỷ sắp bị Thần đào thải. Mồ chôn của thời đại cũ đã được đào lên, cánh cửa của thời đại hoàng kim đang mở ra. Phàm là người có tâm thiện, hãy thuận theo ý Trời, hãy nắm bắt thời cơ thoáng qua này trước khi ĐCSTQ diệt vong, cắt đứt với ĐCSTQ, bảo vệ bản thân bình an đón nhận cuộc sống mới.
Theo “Đệ tam nhãn tình”