Thái Nguyên biên soạn

Ở trấn Phong Kiều, Tô Châu, là nơi tập trung của các thương khách và thuyền chở lương thực. Cuối trấn có một ngôi miếu cổ, nơi một người ăn mày với đôi chân tê liệt, co quắp, đi lại bất tiện đang ở trọ.

“Khuất Cái” biến thành phú ông

Mọi người gọi người ăn mày này là “Khuất Cái” (người ăn mày bị co quắp). Khuất Cái sáng đi tối về, phạm vi hoạt động không vượt ra ngoài khu vực quanh cầu Phong Kiều. Một buổi sáng, Khuất Cái phát hiện có người bỏ quên một túi vải cạnh nhà vệ sinh, mở ra xem thì thấy bên trong có mấy trăm lạng bạc. Ông nghĩ: “Đây có lẽ là của người qua đường đánh mất. Số mệnh mình mỏng manh, sao có thể hưởng được một tài sản lớn như vậy chứ?” Thế là ông bỏ lại túi vải. Lại nghĩ: “Cũng không biết số bạc này dùng để làm gì, nhỡ đâu người kia mất bạc sẽ nguy hiểm đến tính mạng cũng không chừng.” Vì vậy, ông quay lại miếu ngồi đợi người chủ của nó.

Đến giữa trưa, quả nhiên có một người chạy như bay đến, dậm chân đấm ngực, trông vô cùng hoảng hốt. Khuất Cái bèn hỏi người đó: “Ông có đánh rơi thứ gì không?” Người đó nói: “Đúng vậy. Ông có nhặt được không?” Khuất Cái nói: “Có chuyện đó. Nhưng ông phải nói đúng thì tôi mới có thể trả lại cho ông.” Người kia mừng rỡ, kể ra số bạc có bao nhiêu gói, tổng cộng bao nhiêu, loại bạc gì, túi bọc ra sao, quả nhiên khớp từng chi tiết. Khuất Cái liền lấy túi vải ra đưa cho người đó. Vị khách thấy bạc đã mất mà tìm lại được, vui mừng khôn xiết, muốn tặng một nửa số bạc, nhưng Khuất Cái cười nói: “Ông không phải là quá ngốc rồi sao, tôi không tham toàn bộ số tiền của ông, lẽ nào bây giờ lại tham một nửa? Hơn nữa, ông thiếu đi một nửa số tiền thì không làm nên việc lớn được, mời ông đi ngay cho, đừng làm lỡ việc ăn xin của tôi.” Thế là, vị khách lấy ra mười lạng bạc đưa cho ông, rồi từ biệt ra đi.

Khi Khuất Cái đi đến đầu phố, bỗng thấy một bé gái còn để tóc trái đào, dung mạo tuyệt mỹ, đang dựa vào tay cha khóc nức nở, người xem vây quanh như một bức tường. Khuất Cái hỏi mọi người xem có chuyện gì. Có người nói với ông: “Một chủ nợ họ Tào muốn bắt con bé này đi để trừ nợ.” Khuất Cái hỏi: “Nợ bao nhiêu?” Mọi người nói: “Mười lạng bạc.” Khuất Cái nghe xong vô cùng tức giận, mắng rằng: “Cho vay nặng lãi, hung ác đến thế là cùng, nếu là nợ thuế của quan phủ thì sẽ thế nào đây! Huống hồ mười lạng bạc cũng chỉ là con số nhỏ, cớ gì giàu mà bất nhân đến mức này!”

Nào ngờ chủ nợ đang đứng ngay bên cạnh, nghe Khuất Cái nói vậy thì tức giận, chỉ trích hỏi: “Kẻ sắp chết đói như ngươi, vứt xuống mương cũng không ai chôn, mà cũng nói chuyện nhân nghĩa ư? Đã mạnh miệng như vậy, ngươi có thể trả nợ thay cho họ không?” Khuất Cái rất dứt khoát lấy ra số bạc mà vị khách lúc trước đã cho, trả nợ thay cho hai cha con, giúp họ lấy lại giấy nợ, đám đông liền giải tán.

Chủ nợ họ Tào vốn dĩ muốn chiếm đoạt cô bé, chứ không phải vì tiền, nên căm hận Khuất Cái đã phá hỏng âm mưu của mình. Hắn liền hối lộ nha dịch, vu cáo Khuất Cái là kẻ trộm, bắt ông giải lên quan phủ. Huyện lệnh huyện Ngô là Trần Công rất nghi ngờ lời cáo buộc của họ Tào, cho rằng đây là một vụ án oan. Vừa hay lúc đó, vị khách bị mất bạc nghe được chuyện này, liền lập tức đến nha môn để minh oan cho Khuất Cái. Trần Công nghe xong việc, vui mừng nói: “Đây quả là một người ăn mày có tiết nghĩa.” Huyện lệnh dựa theo luật về tội vu cáo mà trừng phạt nặng đám sai dịch, đồng thời truyền lệnh cho các chủ vựa gạo ở Phong Kiều đến nha môn, tuyên bố rằng: “Tất cả các vựa gạo mỗi ngày thu về các mẫu gạo thử, đều phải tặng cho người ăn mày có tiết nghĩa này, để ông ta khỏi phải chịu khổ ăn xin sớm tối ngoài đường.” Huyện lệnh choàng dải lụa màu cho Khuất Cái và sai người khiêng kiệu đưa ông về.

Từ đó về sau, Khuất Cái ngày ba bữa đều có đủ ăn, lại còn dư dả, bèn dùng tiền để mời danh y chữa bệnh. Tình cờ gặp một vị đạo sĩ, ông dùng cánh sen khô, cỏ tranh, bạch truật và các loại thảo dược khác nấu nước rửa chân cho Khuất Cái. Chẳng bao lâu, bệnh chân của ông đã khỏi hẳn, đi lại như người bình thường. Ông lại dùng tiền tiết kiệm được để kinh doanh nhỏ. Người trong trấn ai cũng tin tưởng ông và vui vẻ kết giao.

Chưa đầy mười năm, Khuất Cái ngày nào đã mua được nhà lớn, cưới vợ và trở thành một phú ông.

Tiếp theo, xin kể một câu chuyện khác về một người ăn mày câm có thể chữa bệnh:

Ở Vô Tích có một người ăn mày câm, đã ăn xin ở chợ trong nhiều năm, người dân địa phương ai cũng biết ông. Một hôm, ông đến nhà một vị quan ở cửa Nam để xin ăn. Người gác cổng chặn ông lại và nói: “Chủ nhà của tôi vì con trai út bệnh nguy kịch, từ sáng đến tối chưa ăn gì, làm sao có đồ ăn cho ông được?”

Người ăn mày câm bỗng nhiên mở miệng nói: “Tại sao các vị không tìm tôi? Tôi có thể chữa được bệnh này.” Người gác cổng vô cùng kinh ngạc, vì ông ta là người câm mà nay lại có thể nói, bèn vào báo cho chủ nhà. Chủ nhà tạm thời cho ông vào thử. Người ăn mày câm bắt đầu bắt mạch, rồi kê đơn thuốc, rất mạch lạc. Bệnh nhân uống một thang thì bệnh tình bắt đầu thuyên giảm, uống ba thang thì khỏi hẳn.

Chủ nhà vui mừng khôn xiết, hỏi về cuộc đời của ông. Người ăn mày câm nói: “Khi cha tôi còn sống, ông từng mở một hiệu thuốc. Tuy tôi bẩm sinh bị câm, nhưng từ nhỏ đã biết chữ và thích đọc sách y, nên cũng biết y thuật. Sau khi cha qua đời, gia cảnh bần cùng, tôi lại không nói được, có nghề mà không thể thi triển, đành phải lưu lạc làm ăn mày.” Chủ nhà lại hỏi: “Hôm nay vì sao ông lại có thể mở miệng nói được?” Ông trả lời: “Chính tôi cũng không biết vì sao.”

Thế là, danh tiếng người ăn mày câm có thể chữa bệnh nhanh chóng lan rộng. Ông liền chữa bệnh cho mọi người ở ngoài miếu Thành Hoàng, mỗi ngày người đến khám không đếm xuể. Tuy nhiên, vào mùa đông năm đó, có một người từ Hàng Châu tên là Hoàng Chất Văn đi ngang qua Vô Tích, nghe chuyện này liền đến miếu Thành Hoàng để thử tài ông. Kết quả, Hoàng Chất Văn thấy giấy chẩn đoán bệnh của ông ta viết không thành văn, tên các vị thuốc cũng có nhiều chữ sai, bèn nói: “E rằng y thuật của ông ta chỉ là ngẫu nhiên chữa khỏi một cách may mắn, mà người ta lại tưởng là danh y cao tay, tôi thì không tin.” Có người lại nói: Việc người câm có thể mở miệng nói đã là một kỳ tích lớn. Nhưng lại có người khác phản bác: “Làm sao ông biết ban đầu ông ta không phải giả câm điếc để đi ăn xin?”

Đối với một số kỳ nhân dị sĩ đột nhiên có được những năng lực đặc biệt, việc người đời bàn tán xôn xao cũng là điều tất yếu.

Nguồn tài liệu: “Tục Tử Bất Ngữ”, “Nhĩ Bưu”
Loạt bài Nhân sinh cổ đạo

Theo Epoch Times

Từ Khóa: