KHổng Tử
Bàn về Luận Ngữ (16): Không lo người không biết mình, chỉ lo mình không biết người
Tác giả: Tiết Trì Nguyên văn: Tử viết: 「Bất hoạn nhân chi bất kỷ tri, hoạn bất tri nhân dã.」 (Luận Ngữ, thiên Học Nhi, chương 16) Khổng Tử nói: "Không lo người khác không hiểu mình, chỉ lo mình không hiểu người khác." 【Chú thích】 Hoạn (患): Lo lắng, ưu phiền. Bất kỷ tri ...
Bàn về Luận Ngữ (15): Nghèo mà vui, giàu mà ham Lễ
Tác giả: Tiết Trì Nguyên văn: Tử Cống viết: 「Bần nhi vô siểm, phú nhi vô kiêu, hà như?」 Tử viết: 「Khả dã. Vị nhược bần nhi lạc, phú nhi hiếu lễ giả dã.」 Tử Cống viết: 「Kinh Thi vân: 'Như thiết như tha, như trác như ma', kỳ tư chi ...
Bàn về Luận Ngữ (14): Ăn không cầu no, ở không cầu yên
Tác giả: Tiết Trì Nguyên văn: Tử viết: 「Quân tử thực vô cầu bão, cư vô cầu an, mẫn ư sự nhi thận ư ngôn, tựu hữu đạo nhi chính yên, khả vị hiếu học dã dĩ.」 (Luận Ngữ, thiên Học Nhi, chương 14) Khổng Tử nói: "Người quân tử ăn không ...
Tử Cống – học trò số 1 của Khổng Tử: Sắc bén, giỏi biện luận, lại giàu nhất một phương
Tác giả: Liễu Địch Sách "Thuyết Uyển - Tạp Ngôn" chép rằng, Khổng Tử từng đích thân nói: "Sự nhanh nhẹn và tài giỏi của Trứ còn hơn cả Khâu này". "Trứ" ở đây chỉ Tử Cống, tên là Đoan Mộc Trứ. "Nhanh nhẹn" là tư tưởng sắc bén, tư duy ...
Bàn về “Luận Ngữ” (13): Tín cận ư nghĩa, ngôn khả phục dã
Tác giả: Tiết Chi Hữu Tử nói: "Lời hứa gần với điều nghĩa thì mới có thể thực hiện được; sự cung kính gần với Lễ thì mới tránh xa được hổ thẹn, nhục nhã; nhờ cậy người không sai thân thuộc của mình thì cũng có thể lấy làm chỗ ...
Bàn về “Luận Ngữ” (12): Lễ chi dụng, hòa vi quý
Tác giả: Tiết Chi Hữu Tử nói: "Trong việc áp dụng Lễ, sự hòa hợp là quý giá nhất. Đạo của các bậc tiên vương, đẹp ở chính điểm này, việc lớn việc nhỏ đều tuân theo đó. (Nhưng) có những trường hợp không thể thực hiện được. Chỉ biết đến ...
Bàn về “Luận Ngữ” (11): Ba năm không đổi đạo của người cha
Tác giả: Tiết Chi Khổng Tử nói: "Khi cha còn sống, hãy quan sát chí hướng của người con; khi cha mất rồi, hãy quan sát hành vi của người con. Ba năm không thay đổi đạo của người cha, có thể gọi là hiếu vậy." (Luận Ngữ - Học Nhi - ...
Bàn về “Luận Ngữ” (10): Nhờ Ôn, Lương, Cung, Kiệm, Nhượng mà có được
Tác giả: Tiết Chi Tử Cầm hỏi Tử Cống rằng: "Phu tử đến một nước nào, ắt hẳn biết được chính sự của nước đó. Là do ngài cầu mà biết hay là người ta tự nguyện nói cho ngài biết?" Tử Cống nói: "Phu tử nhờ ôn hòa, lương thiện, cung ...
Bàn về Luận Ngữ (9): Thận chung truy viễn, dân đức quy hậu
Tác giả: Tuyết Sĩ Tăng Tử viết: "Thận chung truy viễn, dân đức quy hậu hĩ." (《Luận Ngữ - Học Nhi - 9》) (Tạm dịch: Tăng Tử nói: "Cẩn trọng lo liệu tang lễ cho cha mẹ, thành kính tưởng nhớ tổ tiên xa đời, thì đức của dân sẽ trở nên ...
Bàn về Luận Ngữ (8): Quân tử bất trọng tắc bất uy
Tác giả: Tuyết Sĩ Tử viết: "Quân tử bất trọng tắc bất uy. Học tắc bất cố. Chủ trung tín. Vô hữu bất như kỷ giả. Quá tắc vật đạn cải." (《Luận Ngữ - Học Nhi - 8》) (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Người quân tử không trang trọng thì không có ...
Bàn về Luận Ngữ (7): Hiền hiền dị sắc
Tác giả: Tuyết Sĩ Tử Hạ viết: "Hiền hiền dị sắc; sự phụ mẫu, năng kiệt kỳ lực; sự quân, năng trí kỳ thân; dữ bằng hữu giao, ngôn nhi hữu tín. Tuy viết vị học, ngô tất vị chi học hĩ." (《Luận Ngữ - Học Nhi - 7》) (Tạm dịch: Tử ...
Bàn về «Luận Ngữ» (6): Hành hữu dư lực, tắc dĩ học văn
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Đệ tử nhập tắc hiếu, xuất tắc đễ, cẩn nhi tín, phiếm ái chúng nhi thân nhân, hành hữu dư lực, tắc dĩ học văn." («Luận Ngữ - Học Nhi - 6») (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Người trẻ tuổi ở nhà thì hiếu thảo với ...
Bàn về «Luận Ngữ» (5): Đạo thiên thặng chi quốc
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Đạo thiên thặng chi quốc, kính sự nhi tín, tiết dụng nhi ái nhân, sử dân dĩ thời." («Luận Ngữ - Học Nhi - 5») (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Để cai quản một nước có nghìn cỗ xe, phải xử lý công việc một cách ...
Bàn về «Luận Ngữ» (4): Ngô nhật tam tỉnh ngô thân
Tác giả: Tiết Trì Tăng Tử viết: "Ngô nhật tam tỉnh ngô thân. Vị nhân mưu nhi bất trung hồ? Dữ bằng hữu giao nhi bất tín hồ? Truyền bất tập hồ?" («Luận Ngữ - Học Nhi - 4») (Tạm dịch: Tăng Tử nói: "Mỗi ngày tôi tự xét mình ba lần: ...
Bàn về «Luận Ngữ» (3): Xảo ngôn lệnh sắc, tiển hĩ nhân
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Xảo ngôn lệnh sắc, tiển hĩ nhân!" («Luận Ngữ - Học Nhi - 3») (Tạm dịch: Khổng Tử nói: "Lời lẽ khéo léo, nét mặt giả tạo, thì hiếm có lòng nhân!") 【Chú thích】 Xảo ngôn lệnh sắc (巧言令色): Chu Hy chú giải rằng: "Lời nói cho hay, ...
Bàn về «Luận Ngữ» (2): Quân tử vụ bản, bản lập nhi đạo sinh
Tác giả: Tiết Trì Hữu Tử viết: "Kỳ vi nhân dã hiếu đễ, nhi hiếu phạm thượng giả, tiển hĩ; bất hiếu phạm thượng, nhi hiếu tác loạn giả, vị chi hữu dã. Quân tử vụ bản, bản lập nhi đạo sinh. Hiếu đễ dã giả, kỳ vi nhân chi bản ...
Bàn về «Luận Ngữ» của Khổng Tử (1): Học nhi thời tập chi
Tác giả: Tiết Trì Tử viết: "Học nhi thời tập chi, bất diệc duyệt hồ? Hữu bằng tự viễn phương lai, bất diệc lạc hồ? Nhân bất tri nhi bất uẩn, bất diệc quân tử hồ?" («Luận Ngữ - Học Nhi - 1») 【Chú thích】 Tử (子): Tôn xưng. Ở đây đặc biệt ...
Làm được ba điều này tức là có “dũng khí của bậc Thánh nhân”
Khổng Tử từng nói với các học trò về dũng khí vô địch nơi thế gian, ông nói: “Biết nghèo là do mệnh, biết thông đạt là có thời, đối mặt với đại nạn mà không sợ hãi – đó là dũng khí của bậc Thánh nhân”. Trong mắt Khổng Tử, ...
AI có thay thế con người được không? Khổng Tử sớm đã cho câu trả lời
Trong thời đại công nghệ, trí tuệ nhân tạo (AI) phát triển như vũ bão, có khả năng thực hiện rất nhiều tác vụ với thời gian cực ngắn. Nhiều người đặt câu hỏi: Liệu một ngày AI có thể thay thế con người, đạt đến trình độ như con ...
Khổng Tử nói: Người có đạo đức không cô độc
Khổng Tử nói: “Đức bất cô, tất hữu lân”, nghĩa là người có đạo đức sẽ không cô độc, mà sẽ có những người cùng chí hướng đồng hành và giúp đỡ. Người quân tử có đạo đức sẽ không cô độc Trong xã hội, quan hệ láng giềng là mối quan ...
Điều gì là quan trọng nhất trong cuộc sống? Khổng Tử trả lời: chỉ có một chữ “Tha”
Khổng Tử trong Luận ngữ - Lý nhân có nói: “Phu tử chi đạo, trung thứ nhi dĩ”. Điều này chỉ ra rằng trung thực và tha thứ là hai yếu tố cốt lõi trong tư tưởng đạo đức của Khổng Tử. Khổng Tử cũng nói: “Kỷ sở bất dục, vật ...
Khổng Tử dạy 6 điều vui vẻ nhất kiếp người, bạn có được bao nhiêu?
Trong cuộc sống thường nhật, mỗi người đều có những sở thích khác nhau, và đương nhiên, đó phải là điều mang cho bạn cảm giác vui vẻ. Là con người thì ai cũng muốn tránh khổ tìm vui, tìm những gì khiến mình vui vẻ. Bậc thánh nhân Khổng Tử ...
Tôn sư hoằng Đạo, giàu mà không kiêu ngạo (Phần 2)
(Tiếp theo Phần 1) Thời Xuân Thu, người ta coi việc theo đuổi đại Đạo giữa trời và đất là chủ đề chính của cuộc sống. Từ thứ dân đến sĩ đại phu đều coi việc nghiên cứu tận cùng đạo lý giữa trời đất là mục đích cuối cùng của ...
Tôn sư hoằng đạo, giàu mà không kiêu ngạo (Phần 1)
Người xưa cầu học, coi việc tôn sư trọng Đạo ở vị trí hàng đầu, muốn tu tâm, trước hết phải ý nghĩ phải chân thành, một ngày làm thầy cả đời là cha. Tử Cống tuy không phải là học trò yêu thích nhất của Khổng Tử, nhưng trong ...
End of content
No more pages to load