Chào mừng quý vị đến với Chuyên mục Văn hóa của Đại Kỷ Nguyên.

Kính thưa quý vị, thời gian trôi thật nhanh, năm 2024, một năm phi thường đánh dấu thế giới chính thức bước vào “Hạ Nguyên Cửu Vận” của “Tam Nguyên Cửu Vận”, đã trôi qua với hàng loạt sự kiện: thảm họa động đất sóng thần ở bán đảo Noto, Nhật Bản; chiến tranh Nga-UK tiếp diễn; màn biểu diễn báng bổ Cơ Đốc tại Olympic Paris như giọt nước tràn ly, dẫn khởi làn sóng phản đối mạnh mẽ trên toàn cầu; chiến thắng của Israel trước trục kháng chiến Iran; cuộc tranh cử tổng thống Mỹ đầy cam go, cú xoay đầu của Chúa giúp Trump thoát chết cách viên đạn chỉ vài milimet; và năm 2024 cũng kết thúc huy hoàng với thắng lợi lở đất của Trump và những người bảo thủ có đức tin, yêu chính nghĩa, và trân trọng truyền thống.

Giờ đây, năm 2025, được dự đoán là năm của những biến đổi cự đại, đã đến. 

Trong tiên tri về ngày tận thế, sách Khải Huyền nói rằng, bảy vị thiên sứ thổi bảy chiếc kèn, đổ xuống bảy chiếc bát vàng chứa đầy cơn thịnh nộ của Thần, và bảy thảm họa ngày tận thế sẽ xảy ra sau đó. Cùng lúc đó, các lực lượng chính và tà giao chiến tại Armageddon. Con “rồng đỏ lớn” đại biểu cho tà ác, cưỡi trên lưng một con dã thú có bảy đầu mười sừng, bị đánh bại, những kẻ đi theo nó sẽ bị các thiên sứ ném vào hồ lửa. Armageddon là nơi nào? Bạn thấy đấy, Trump mở màn nhiệm kỳ đầu bằng tuyên chiến thương mại với Trung Quốc, và khi ông còn chưa chính thức bước vào nhiệm kỳ thứ hai, quốc gia đầu tiên ông nói muốn đến, chính là Trung Quốc. 

Hôm nay, đứng trước ngưỡng cửa năm Ất Tỵ, chúng ta hãy cùng nhìn về Trung Quốc, sân khấu chính của trận chiến ngày tận thế giữa các lực lượng chính và tà được nhắc đến trong sách Khải Huyền, để xem những dự ngôn nói gì. 

2025: Một năm cự biến

Tại sao năm nay lại được gọi là năm cự biến? Bởi vì chiểu theo bảo điển Kinh Dịch “Hoàng Cực Kinh Thế”, năm 2025 thuộc về quẻ Cách, và quẻ Cách chính là biến cách. Mà đây không phải là biến cách nhỏ, bởi vì đây là một “Trạch Hỏa Cách”, thượng trạch hạ hỏa, tức là nước đổ xuống đầm, lửa bốc lên thiêu. Đều nói thủy hỏa bất tương dung, khi hai bên đụng nhau ở giữa, tự nhiên sẽ sản sinh đối kháng và xung đột kịch liệt, cho nên, năm 2025 sẽ là năm của những biến đổi kịch liệt.

Từ góc nhìn rộng mà nói, thì một sự thay đổi xã hội lớn sắp diễn ra; còn từ góc nhìn hẹp mà nói, đối với mỗi cá nhân, đó là sự lột xác và trưởng thành, chúng ta cần điều chỉnh bản thân thật tốt để nghênh tiếp những thách thức và biến hóa mới. Tuy nhiên, cũng có người cho rằng, quẻ này là sự tương giao giữa hai quẻ Thủy và Hỏa, nên cũng biểu thị bước ngoặt trong biến cách. Một phong trào thức tỉnh quật khởi, thúc đẩy xã hội biến cách.

Vậy năm 2025 có phải là năm đại biến cách không? Có người nói rằng, chúng ta nhìn lịch sử Trung Quốc là biết. Sự phát triển của lịch sử tuân theo những quy luật nhất định. Hãy xem sự cải triều hoán đại trong lịch sử có quy luật nào không.

Có một con số thần kỳ trong lịch pháp Trung Quốc, đó là số 19, mỗi 19 năm là một vòng luân hồi. Hãy xem, 19 năm trước, Tết Nguyên đán 2006 là ngày nào? Ngày 29 tháng 1. Vậy Tết Nguyên đán năm nay, năm 2025, là ngày nào? Cũng là ngày 29 tháng 1. Sau khi chuyển chuyển một vòng, lại trở về khởi điểm.

Điều thần kỳ là, không chỉ có ý nghĩa trong lịch pháp, con số 19 trong lịch sử Trung Quốc cũng là một con số thần kỳ, có quan hệ trăm tơ ngàn mối với sự thay đổi triều đại.

Vào năm 221 trước Công nguyên, Tần Thủy Hoàng thống nhất sáu nước, kiến lập nên đế quốc tập quyền khủng đại đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc, lịch sử Trung Quốc kể từ đó bước vào một kỷ nguyên mới. Thật không may, triều đại này chỉ kéo dài 15 năm cho đến khi Tần đế đệ nhị qua đời, sau đó lại trải qua 4 năm Sở – Hán tương đấu, đến năm 202 TCN, nhà Hán lập quốc. Từ nhà Tần đến nhà Hán tổng cộng bao nhiêu năm? 19 năm.

Hãy nhìn vào triều đại Tùy – Đường. Tại sao nhà Tùy – Đường lại được nhắc đến cùng nhau trong lịch sử? Bởi vì nhà Tùy cũng giống như nhà Tần, đều là vương triều đoản mệnh. Từ năm 581 sau Công nguyên khi Tùy Văn Đế Dương Kiên lên ngôi sau sự thoái vị của hoàng đế Bắc Chu, đến năm 619 sau công nguyên, khi Vương Thế Sung phế truất Tùy Cung Đế Dương Đồng, triều đại Tùy chính thức vong quốc, chỉ tồn tại trong 38 năm, sau đó bắt đầu 300 năm lịch sử huy hoàng của nhà Đường. Khái niệm 38 năm này là gì? Là hai lần 19 năm.

Sự trùng hợp tương tự cũng xuất hiện vào thế kỷ trước. Bao nhiêu năm đã trôi qua kể từ cuộc Cách mạng Tân Hợi năm 1911 khai sinh nước Trung Hoa Dân Quốc, cho đến năm 1949 khi eo biển Đài Loan phân trị? Cũng vừa khớp là 38 năm.

Vậy thì từ năm 1949 đến năm 2025 là bao nhiêu năm? 76 năm, tức là hai lần 38 năm, bốn lần 19 năm. 76 tương ứng với số nào? Liệu có biến động lớn hơn sự kiện eo biển Đài Loan phân trị không?

Đại biến 76 năm

Trước tiên, chúng ta hãy nhìn nước Nga. Từ Cách mạng tháng Hai ở Nga bùng phát năm 1917, sự thoái vị của sa hoàng Nicholas II, những người Bolshevik giành chính quyền, đến sự sụp đổ của Bức tường Berlin năm 1989, những thay đổi cực đại ở Đông Âu, đến sự giải thể của Liên Xô năm 1991, các nước cộng hòa Xô Viết trong hai năm tiếp theo lần lượt tuyên bố độc lập, những người anh em trước đây lần lượt tuyên bố từ bỏ chủ nghĩa Mác-Lê, cho đến ngày 25 tháng 12 năm 1993 khi Hiến pháp Liên bang Nga chính thức có hiệu lực, toàn bộ quá trình, tính ra vừa đúng 76 năm. Đối với ĐCS Liên Xô mà nói, 76 năm là một đại biến kiếp.

Hãy cùng nhìn sang Mỹ, đất nước nằm ở bên kia đại dương. Mỹ là một quốc gia trẻ với lịch sử chỉ khoảng 200 năm. Tuy nhiên, điều đáng kinh ngạc là, đại biến kiếp 76 năm cũng linh nghiệm trong sử Mỹ. Cứ 76 năm, nước Mỹ lại trải qua một biến cách lớn.

Vào ngày 4 tháng 3 năm 1789, Hiến pháp Mỹ chính thức có hiệu lực, đánh dấu sự thành lập chính thức của nước Mỹ với tư cách là một quốc gia liên bang. Vào ngày 30 tháng 4, George Washington tuyên thệ nhậm chức tổng thống đầu tiên của Hoa Kỳ. 76 năm sau, vào năm 1865, hai sự kiện lớn đã xảy ra, một tốt và một xấu. Tin xấu là Tổng thống Lincoln bị ám sát. Tin tốt là cuộc chiến tranh Nam Bắc kéo dài bốn năm cuối cùng đã kết thúc.

Chiến tranh Nam Bắc là cuộc nội chiến lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ. Mặc dù cả miền Bắc và miền Nam đều phải chịu tổn thất nặng nề, nhưng kết quả cuối cùng, là chế độ nô lệ kéo dài hàng thế kỷ đã bị bãi bỏ, miền Nam nước Mỹ trở về với Liên bang. Từ đó trở đi, nước Mỹ bước vào thời kỳ tái thiết, di dân ồ ạt đổ vào, nền kinh tế phát triển nhanh chóng, nước Mỹ tấn tốc trở thành một trong những cường quốc phương Tây.

76 năm sau, vào năm 1941, một đại sự khác phát sinh: Nhật Bản tấn công Trân Châu Cảng. Mỹ, quốc gia ban đầu chỉ đứng ngoài quan sát cuộc chiến, không còn lựa chọn nào khác ngoài việc chính thức tham gia Thế chiến II. Trong Thế chiến II, Mỹ đã thể hiện cơ bắp và quốc lực siêu cường của mình. Vì vậy, sau Thế chiến II, Mỹ tự nhiên thay thế Anh, trở thành nước lãnh đạo các nước phương Tây, đối kháng với phe cộng sản do Liên Xô đứng đầu, hình thành nên cách cục thế giới mới ‘lưỡng cường tương tranh’.

Trong chớp mắt, 76 năm nữa đã trôi qua, và bây giờ là năm 2017. Có chuyện gì xảy ra ở Mỹ vào năm 2017? Trump trở thành tổng thống Mỹ, bắt đầu triển khai hàng loạt cải cách sau khi nhậm chức, nói rằng ông muốn quay trở về truyền thống, “làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại”. Đối nội, ông tấn công chính phủ ngầm; Đối ngoại, ông tiến hành một “cuộc chiến thương mại” với Trung Quốc. Một sự biến cách to lớn đã bắt đầu. Mặc dù sau đó có những biến cố, nhưng sau tám năm chiến đấu quyết liệt, năm 2025, Trump một lần nữa lên nắm quyền. Vậy, điều đó mang tới tác động thế nào tới Trung Quốc?

Như chúng ta đều biết, Trump luôn tỏ ra cứng rắn đối với ĐCSTQ. “Cuộc chiến thương mại” năm đó gần như đã bức ĐCSTQ vào góc chết. Hiện tại, khi thậm chí còn chưa lên nắm quyền, ông đã kêu gọi áp thuế đối với Trung Quốc. “Cuộc chiến thương mại” chưa kết thúc cách đây bốn năm sắp được tái khởi động. Tệ hơn nữa, ông Putin, một đồng minh cũ của ĐCSTQ, gần đây đã âm thầm thay đổi lập trường, công khai thể hiện thiện chí với Trump.

Tình hình trong nước Trung Quốc cũng đang điêu đứng. Giá nhà giảm xuống mức thấp nhất, các ngân hàng thiếu tiền; đấu đá quyền lực cao tầng vẫn tiếp diễn, ôn dịch tái phát trong dân gian, trăm họ khốn cùng. Trong tình huống nội ưu ngoại hoạn như vậy, liệu Trung Quốc có thể an toàn vượt qua năm 2025 không? Thật khó để nói.

Chúng ta không biết con số thần kỳ 19 rốt cuộc khởi tác dụng như thế nào, và liệu biến cách 76 năm có linh nghiệm hay không, nhưng dù là trong dự ngôn cũng vậy, hay trong thực tế cũng vậy, năm 2025 là một rào cản rất khó vượt qua đối với ĐCSTQ.

Ánh sáng sau hạo kiếp

Nhưng đừng lo lắng. Như chúng tôi đã nói trước đây, kỳ thực, “kiếp nạn” này đáng sợ hay không, lại tùy thuộc vào mỗi người. Cùng một sự việc, có thể là đại kiếp đối với một số người, nhưng đối với những người khác, lại là bước ngoặt đổi đời. Ví dụ, những thay đổi lớn ở Đông Âu 30 năm trước là một đại kiếp chí mạng đối với ĐCS Liên Xô, nhưng đối với người dân Nga, nó mang lại tự do và hy vọng. Từ đó, họ thoát khỏi sự thống trị độc tài chuyên chính, bắt đầu tận hưởng cuộc sống tự do, tươi đẹp như người dân phương Tây. Điều này cũng đúng ở Mỹ. Mỗi lần sau khi trải qua một cuộc biến cách lớn trong 76 năm, nền kinh tế Mỹ lại cất cánh, quốc gia đạt đến một tầm cao mới.

Hơn nữa, nhiều dự ngôn cũng nói rằng, sau đại kiếp năm 2025, Trung Quốc sẽ có tương lai tươi sáng. “Cứu kiếp bi văn” của Lưu Bá Ôn nói rằng, sẽ có một đại kiếp vào năm “xích mã hồng dương”, tức là hai năm Bính Ngọ và Đinh Mùi, nếu sống sót qua hai năm đại kiếp, mới tính là tiên bất lão ở thế gian. Một dự ngôn của Lưu Bá Ôn là “Thôi Bối Đồ” cũng nói rằng: “Khó qua năm dần mão thìn tị, nếu qua được những năm này, chính là thần tiên sống”.

Thật trùng hợp, trong quẻ tượng thôi diễn của “Hoàng Cực Kinh Thế”, thì năm 2026 và 2027 đều là những năm tốt. Quẻ năm 2026 là Thiên Hỏa Đồng Nhân. Quẻ Đồng Nhân giải thế nào? Quẻ này dưới có chữ Ly, trên có chữ Càn. Càn là Trời, là chỉ quân vương; Ly là hỏa, là chỉ thần dân. Quân thần hòa  hợp, thượng hạ tương đồng, chung một con thuyền. Do đó từ quẻ tượng mà xét, năm 2026 là, sau biến động xã hội, mọi người sẽ hình thành sự đồng thuận mới, cùng nhau vượt qua khó khăn.

Và năm 2027 tiếp theo là quẻ Địa Trạch Lâm. Quẻ Lâm cũng là quẻ tốt, dưới quẻ Đoái là Trạch, trên quẻ Khôn là Địa, chính là nói, bờ kè cao hơn đầm trạch, sông ngòi và đầm trạch thuộc về đại địa, là quẻ đại cát “quân vương lâm thiên hạ, giáo hóa vạn dân’. Quân vương ‘bao dung vạn dân, đức nghiệp vô cương’. Chính là nói, vị quân vương này là người có đức, khoan dung nhân hậu, quan hệ vua tôi rất hòa thuận. Từ đây mà xét, vị quân vương này có thể nào chính là tân thiên tử “Thánh Nhân Tử Vi” đang lưu truyền trên mạng không? Vị “Thánh Nhân Tử Vi” này như thế nào, chúng tôi sẽ đề cập trong tập tiếp theo, quý vị lưu ý theo dõi nhé.

Dù thế nào, mọi dấu hiệu đều cho thấy, sau năm 2025, những ngày tươi sáng hơn sẽ đến. Bạn có mong chờ điều đó không?

Vậy thì, nếu một vị hoàng đế mới khoan dung nhân hậu thực sự xuất hiện ở Trung Quốc, điều gì sẽ xảy ra với vương triều cũ?

Chúng ta hãy cùng xem xét hai dự ngôn đang lan truyền trên mạng gần đây. Một là “Dương niên sinh nhân diệt Cộng”, và một là tượng thứ 46 của Thôi Bối Đồ, báo trước một cuộc binh biến, “Dũng sĩ hậu môn nhập đế cung”.

Người sinh năm Mùi diệt ĐCSTQ?

Dự ngôn “Dương niên sinh nhân diệt Cộng” được cho là xuất phát từ một vị cao tăng núi Cửu Hoa.

Năm 1989, Bức tường Berlin sụp đổ, Đông Âu cự biến. Trung Quốc, nơi cách xa hàng ngàn dặm, cũng từng có cơ hội bước vào con đường dân chủ. Thật không may, ông Trời chưa chiều lòng người, sau đó, Giang Trạch Dân, kẻ đã trấn áp tàn bạo sinh viên biểu tình ở quảng trường Thiên An Môn, lên nắm quyền. Ông ta biết bàn tay mình đã nhuốm máu, lo sợ bản thân tương lai sẽ phải thụ hình dưới ngàn tầng địa ngục, nên ông ta đến núi Cửu Hoa bái Bồ Tát Địa Tạng, cầu xin Bồ Tát bảo hộ.

Tất nhiên, Bồ Tát không quản ông ta, nhưng một vị cao tăng đã ra gặp, và trao cho ông ta một thông điệp, đó là: “Trung Cộng vong ư dương niên sinh nhân chi thủ”, tức là ĐCSTQ sẽ diệt vong dưới tay một người sinh năm Mùi. Sau đó, một viên chức cấp cao, khi đang cao hứng trong một bữa tiệc tối, đã kể lại câu chuyện này, từ đó lời tiên tri này lan truyền đến dân gian.

Nghe nói lãnh đạo đảng năm đó khi nghe tin này rất kinh hoàng. Kẻ thù không đội trời chung của ông ta, Triệu Tử Dương, người phải hạ đài vì từ chối đàn áp phong trào dân chủ, chính là một người sinh năm Mùi. Triệu Tử Dương bị quản thúc tại gia suốt đời. Đáng tiếc là, cho đến khi Triệu Tử Dương qua đời vào năm 2005, vẫn không có dấu hiệu thay đổi nào ở Trung Quốc. Vậy thì, lời của cao tăng có chính xác không?

Một số cư dân mạng đào lại lịch sử, nói rằng Gorbachev, người dẫn đến sự giải thể của Liên Xô, cũng sinh năm Mùi, và Yeltsin, vị tổng thống đầu tiên của Liên bang Nga, cũng sinh năm Mùi. Vậy nên, lời nói của cao tăng không phải là không có căn cứ. Có người nghiên cứu sâu hơn, phát hiện nhiều quan chức cấp cao hiện nay của ĐCSTQ đều sinh vào năm Mùi. Vậy thì, người khiến đảng vong sẽ là thân tín của lãnh đạo đảng là Thái Kỳ, hay là “quốc sư tam triều” Vương Hỗ Ninh, hay là cựu chủ tịch chính hiệp Uông Dương, hay là ai khác? Cho đến khi dự ngôn ứng nghiệm, mọi điều đều có thể.

Dũng sĩ hậu môn nhập đế cung

Khi nói đến tượng thứ 46 của Thôi Bối Đồ, vị dũng sĩ vào cung bằng cửa sau là ai? Hiện tại hầu như mọi người trên Internet đều đạt được đồng thuận, rằng đó chính là phó chủ tịch Quân ủy Trung ương hiện nhậm Trương Hựu Hiệp.

Trước tiên chúng ta hãy xem bài thơ dự ngôn này nói gì:

Hữu nhất quân nhân thân đái cung, 
chỉ ngôn ngã thị bạch đầu ông.
Đông biên môn lí phục kim kiếm, 
dũng sĩ hậu môn nhập đế cung.

Câu đầu tiên, “Hữu nhất quân nhân thân đái cung” tức là, có một quân nhân thân mang cung, rất rõ ràng, quân nhân này hẳn là một người có chữ “cung 弓” trong tên, họ của ông ta rất có thể là “Trương 張”? Chữ “hữu 有” ở đầu câu đồng âm với chữ “hựu 又”. Câu cuối cùng đề cập đến từ “dũng sĩ”. “Dũng sĩ” là gì? Là đại ‘hiệp’. Nếu ghép những chữ này lại với nhau, thì đó là ba chữ “Trương Hựu Hiệp”.

Hãy xem câu thứ hai, “chỉ ngôn ngã thị bạch đầu ông”, có chứa một đố chữ khác. Nếu chúng ta phân tích chữ “ông 翁”, nó được tạo thành từ hai chữ “công 公” và “tập 羽”. Thêm chữ “bạch 白” vào, nó chẳng phải có nghĩa là ‘Tập công “習” 公, nghĩa là, ba chữ “bạch đầu ông” chỉ ra ông Tập Cận Bình.

Chúng ta hãy xem câu thứ ba, “Đông biên môn lý phục kim kiếm”. Có người nói rằng câu này có hai chữ, một là “kim 金” và một là “môn 門”. Khi hợp lại với nhau, chúng có nghĩa là gì? “Kim Môn” là cửa ngõ phía đông của Đài Loan. Gần đây, lãnh đạo đảng luôn hô hào muốn đánh Đài Loan. Nhưng xét theo dự ngôn, Đài Loan tuy nhỏ, nhưng không yếu. Đao kiếm đã chuẩn bị sẵn sàng, chỉ đợi ngươi đến. Nếu cuộc chiến này thực sự nổ ra, thật khó để nói ai thắng ai thua.

Nhưng chiến tranh khó có thể nổ ra. Bởi vì các nhà phân tích thời sự cho rằng có quá ít người trong quân đội ĐCSTQ sẵn sàng chiến đấu. Thế hệ trẻ ngày nay được nuông chiều từ nhỏ, ai muốn chiến đấu? Nếu họ bị đẩy ra trận, nòng súng có thể chĩa vào trong, và nếu mọi việc diễn ra không như ý, có thể xảy ra binh biến trong quân đội, ‘hậu môn nhập đế cung’ – chính là sử dụng vũ lực để thanh toán triều đình. 

Nếu ai đó có thể vào cung qua cửa sau, người đó chắc chắn là người được hoàng đế tin cậy nhất. Do đó, Trương Hựu Hiệp, phó chủ tịch Quân ủy Trung ương, người được lãnh đạo đảng tin tưởng, tất nhiên là số một.

Lại có người cho rằng, từ phối đồ mà xét, cũng đúng như vậy. Bạn thấy đấy, chỉ có một người đứng một mình trong bức ảnh, đó chính là “Nhất Tôn”. Ông Tập độc tài được dân gian mệnh danh là “Tập nhất tôn”. Đằng sau ‘Nhất Tôn’ vẽ một bó trúc tử. Tại sao lại là trúc tử, chứ không phải cây? Mỗi bức tranh trong Thôi Bối Đồ đều có ngụ ý riêng độc đáo. Có người nói rằng từ “trúc tử” đồng âm với “chu chi”. Trúc ở sau thân, đây chính là “bối hậu chu chi”, nghĩa là giết từ phía sau. Nhất Tôn có thể bị đâm sau lưng, đây là một điềm đại hung.

Tiên tri về “bối hậu chu chi” đã lan truyền trên Internet cách đây vài năm. Nghe nói lãnh đạo đảng rất tin chuyện này, hai năm qua trong quân đội liên tục biến động, sự thay máu của lực lượng tên lửa cũng đều có liên quan đến chuyện này. Trương Hựu Hiệp cũng nhiều lần bày tỏ lòng trung thành của mình với lãnh đạo, cả công khai lẫn bí mật, nói bản thân tuyệt đối không có hai tâm. Nhưng khi bánh răng lịch sử bắt đầu chuyển động, ai biết điều gì sẽ xảy ra vào ngày mai? Bức tường Berlin chẳng phải đã sụp đổ chỉ sau một đêm sao?

Tất nhiên, đây chỉ là cách giải đọc của cư dân mạng. Cho dù là dũng sĩ nhập đế cung cũng vậy, hay người sinh năm Mùi tiêu diệt ĐCSTQ cũng vậy, những dự ngôn như vậy được lưu truyền rộng rãi trong nhân dân, ít nhất cũng cho thấy tâm hướng của nhân dân đã không còn thuộc về ĐCSTQ. Nếu một chính phủ bị người dân vứt bỏ, sự sụp đổ của chính phủ đó chỉ là vấn đề thời gian. Vậy thì, vào năm 2025, mọi người đã sẵn sàng đón nhận ‘đại biến cách’ chưa?

Theo Epoch Times,
Hương Thảo biên dịch

Từ Khóa: