Vụ án Vu Mông Lung đã tròn một tháng, nhưng làn sóng truy tìm sự thật và đòi lại công lý trên toàn cầu vẫn không hề suy giảm, thậm chí còn diễn ra một “cuộc đại chiến quan – dân” hiếm thấy giữa chính quyền Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) và người dân Trung Quốc, cho đến nay vẫn chưa dừng lại. Rốt cuộc, sự hy sinh của Vu Mông Lung đã mang lại những thay đổi gì cho người dân Trung Quốc? Người dân đã dùng những thủ đoạn nào để đối kháng với Đảng Cộng sản, và điều này sẽ ảnh hưởng thế nào đến tương lai Trung Quốc? Ngoài ra, các nghệ sĩ Đài Loan sang Trung Quốc phát triển có thể tránh xa được tác hại của “quy tắc ngầm” và thuận buồm xuôi gió không? Tập này, chúng ta sẽ cùng trò chuyện về những chủ đề đó.

Chúng ta sẽ tiếp tục nói về Vu Mông Lung, vì vụ án Vu Mông Lung đã xảy ra hơn một tháng, nhưng tiếng nói ủng hộ đòi lại công lý vẫn rất sôi nổi, không hề lắng xuống. Hơn nữa, gần đây liên tục có các nghệ sĩ Đài Loan sang Trung Quốc phát triển, ví dụ như các nam diễn viên nổi tiếng Ngô Khảng Nhân, Hứa Quang Hán… Vì vậy, chương trình hôm nay sẽ nói với quý vị ba trọng điểm:

Thứ nhất, tại sao sức mạnh ủng hộ Vu Mông Lung lại bền bỉ không suy giảm? Thứ hai, vụ án Vu Mông Lung đang thay đổi Trung Quốc như thế nào? Người dân Trung Quốc đang kháng cự ĐCSTQ ra sao? Thứ ba, nghệ sĩ Đài Loan sang Trung Quốc phát triển, có thể bình an không?

Sự ủng hộ Vu Mông Lung bền bỉ không suy giảm

Hai ngày trước có nhà báo hỏi tôi, tại sao những vụ như “Cô gái bị xích” hay “Vụ đánh người ở Đường Sơn” tuy cũng từng gây xôn xao dư luận, nhưng dường như không bao lâu thì sức nóng đã tan biến. Nhưng vụ án của Vu Mông Lung lại phát triển theo chiều hướng ngược lại, không những độ nóng không hề giảm mà còn có thêm nhiều người, nhiều hành động hơn đứng ra yêu cầu điều tra sự thật. Tại sao vậy?

Thực ra rất đơn giản, thứ nhất, Vu Mông Lung là ngôi sao giải trí, tuy không phải là hàng đầu, nhưng cũng có độ nổi tiếng nhất định. Ngay cả một người nổi tiếng như vậy cũng có thể bị hại chết một cách không rõ ràng, mà chính quyền ĐCSTQ lại một tay che trời, qua loa kết án, bao che cho hung thủ, thậm chí còn phong tỏa toàn diện thông tin trên mạng, bắt bớ khắp nơi cái gọi là “người tung tin đồn”. Đối với người dân mà nói, ngay cả Vu Mông Lung còn có thể bị giới quyền quý của đảng quốc hãm hại thê thảm đến vậy, huống hồ là chúng ta? Xã hội này căn bản không có đảm bảo an toàn, không có công lý xã hội để nói đến.

Nguyên nhân thứ hai, là hình ảnh của Vu Mông Lung rất tốt, đơn thuần, lương thiện, có lòng yêu thương, còn nuôi hai chú chó đáng yêu. Nhưng một người tốt như vậy lại bị một nhóm quyền quý tà ác tra tấn tàn khốc đến chết, thậm chí nghe nói còn có thể liên quan đến việc bị tà giáo “hiến tế” để giúp lãnh đạo ĐCSTQ chặn tai ương, kéo dài mạng sống. Đối với người dân, điều này không chỉ là vô pháp vô thiên, mà còn là không thể tưởng tượng nổi, không có giới hạn, vô nhân tính, không còn phân biệt đúng sai, vì vậy mới gây ra phẫn nộ trong dân chúng, kiên quyết đòi điều tra sự thật, đòi lại công bằng.

Mọi người đều biết, dưới sự thống trị của ĐCSTQ, mọi giới ở Trung Quốc đều phải dựa dẫm, phụ thuộc vào giới chính trị, mà giới chính trị của ĐCSTQ thì lại tham nhũng lạm quyền đến thế. Vì vậy, đằng sau vẻ ca múa thái bình của giới giải trí Trung Quốc, thực chất lại chứa đầy các loại tham nhũng và giao dịch quyền – tiền, giao dịch quyền – sắc, giao dịch tiền – sắc, có thể nói là một “cái hố ma quỷ”. Bất cứ ai muốn nổi bật trong “cái hố ma quỷ” này thường phải thông qua các loại giao dịch để đổi lấy các quan chức cấp cao của ĐCSTQ hoặc giới quyền quý của đảng – quốc làm chỗ dựa.

Tất nhiên, chúng ta không nói rằng trong giới nghệ sĩ Trung Quốc không có “dòng nước trong”, không có người tốt, ví dụ như Dương Mịch đã từng ba lần muốn cứu Vu Mông Lung, tiếc là không thành công. Nhưng mà, trong giới này có quá nhiều quan chức cấp cao, quyền quý và lưu manh nhúng tay vào khuấy động, và Vu Mông Lung chính là vì từ chối đồng lõa với họ, từ chối bán rẻ bản thân, nên mới bị “phong sát” (đóng băng hoạt động), cuối cùng lại bị ngược đãi đến chết.

Vì vậy, đối với nhiều người dân, Vu Mông Lung giống như đứa trẻ nhà hàng xóm của chúng ta, trong sạch, nỗ lực vươn lên, muốn phấn đấu cho sự nghiệp, kết quả lại bị những tên lưu manh quyền quý đó bức hại đến mức phải đặt dấu chấm hết cho cuộc đời mình, điều này bảo chúng tôi làm sao chấp nhận được?

Còn một nguyên nhân nữa, là vụ “Cô gái bị xích” và “Vụ đánh người ở Đường Sơn”, đối với người dân bình thường cảm thấy tương đối xa vời, nên không dễ đồng cảm. Nhưng Vu Mông Lung là thần tượng có hơn 20 triệu người hâm mộ, thường xuyên xuất hiện trên truyền hình và mạng internet, vì vậy việc Vu Mông Lung bị hại khiến người hâm mộ cảm thấy như chính mình cũng đang trải qua, cảm giác như người thân bạn bè của mình bị bức hại chết oan, cho nên nhất định phải điều tra cho ra nhẽ.

Đặc biệt là bộ phim truyền hình “Dữ Tấn Trường An” vừa mới phát sóng xong, do Cực Quang Quang đứng tên là biên kịch chính. Trong tình tiết phim còn đặc biệt thiết kế một đoạn nhà vua muốn dùng chính con trai mình để “hiến tế”, thay mình chặn tai ương, kéo dài mạng sống, rất giống với tin đồn Vu Mông Lung bị “hiến tế”. Nhưng đoạn tình tiết này lại không có trong tiểu thuyết gốc.

Vì vậy, rất nhiều người đặt câu hỏi, có phải nhóm người này cố ý cài cắm đoạn “hiến tế” này vào phim truyền hình, muốn rêu rao rằng họ chính là đã mưu hại Vu Mông Lung như vậy mà không ai biết? Hay là họ muốn thông qua tình tiết này để tẩy não người dân, nhồi sọ rằng “hiến tế kéo dài tuổi thọ” là bình thường, để người dân quen dần với nó? Cũng vì những yếu tố này, nên các hành động ủng hộ Vu Mông Lung đến nay vẫn chưa dừng lại.

Vụ án Vu Mông Lung đang thay đổi Trung Quốc như thế nào?

Một là, vụ án Vu Mông Lung phá vỡ tam quan mà ĐCSTQ nhồi sọ cho người dân

Tôi cho rằng vụ án này thực sự đang thay đổi Trung Quốc, đặc biệt là thay đổi người dân Trung Quốc trên diện rộng. Đầu tiên, việc Vu Mông Lung bị hại và toàn bộ quá trình ĐCSTQ đàn áp vụ án này đã phá vỡ tam quan mà nhiều người bị Đảng nhồi sọ, đó là thế giới quan, nhân sinh quan và giá trị quan.

Trước đây ĐCSTQ thông qua trường học và truyền thông, nhồi sọ người dân rằng “Đảng phục vụ nhân dân”, “Đảng yêu thương nhân dân”, “Những gì Đảng nói là đúng”, còn yêu cầu người dân “mãi mãi đi theo Đảng”. Chương trình của chúng ta đã gặp rất nhiều ‘tiểu phấn hồng’ như vậy. Nhưng bây giờ đã quá rõ ràng rồi, Đảng đang che giấu sự thật, Đảng đang bao che hung thủ, coi mạng người như cỏ rác! Vì vậy, vụ án này đã đập tan “ba quan điểm của Đảng” trong lòng nhiều người, thức tỉnh rất nhiều người, để họ nhận thức lại về ĐCSTQ.

Hai là, vụ án Vu Mông Lung đang dần phá vỡ sự tẩy não của “thuyết vô thần”

Thứ hai, vụ án này cũng đang dần phá vỡ “thuyết vô thần” mà ĐCSTQ nhồi sọ. Mọi người đều biết, hiện nay các loại tin tức bùng nổ ngày càng nhiều, càng truyền đi càng kinh người. Đương nhiên, không loại trừ một số tin tức là do ĐCSTQ hoặc nghi phạm cố ý tung ra để chuyển hướng dư luận.

Phần lớn những tin tức này chúng ta rất khó kiểm chứng, còn có rất nhiều tin tức liên quan đến quỷ thần, báo mộng và tà giáo hiến tế… Những thứ này trước đây dưới “thuyết vô thần” của ĐCSTQ, rất nhiều người dân không chấp nhận, cho là mê tín.

Nhưng lần này lại có rất nhiều người bằng lòng tin, hoặc ít nhất là bằng lòng lắng nghe những quan điểm có phần linh dị này. Điều này cho thấy lòng tin của người dân Trung Quốc đối với Đảng Cộng sản đã phá sản. Mọi người thấy Vu Mông Lung chết không rõ ràng, không chỉ lật đổ “ba quan điểm” mà Đảng nhồi sọ cho họ, mà còn khiến họ bằng lòng đột phá khỏi cái khung “thuyết vô thần”, tiếp nhận tất cả những thông tin có cơ hội điều tra ra chân tướng vụ án. Đây là một đặc điểm rất đáng chú ý.

Nói đơn giản, sự hy sinh của Vu Mông Lung đã đập tan sự kiểm soát tư tưởng mà ĐCSTQ nhồi sọ cho người dân, khiến một nhóm người Trung Quốc bắt đầu tái thiết lập, hoặc tìm kiếm một bộ thế giới quan và giá trị quan có thể nhìn thấy chân tướng.

Ba là, vụ án Vu Mông Lung kích động người dân Trung Quốc vùng lên phản kháng

Còn nữa, điều thu hút sự chú ý nhất là, Vu Mông Lung đã kích động sự phản kháng tập thể của người dân Trung Quốc đối với chính quyền ĐCSTQ. Ngoài việc người dân tự phát thông qua màn hình ở các trung tâm thương mại, sáng tác bài hát… để nhắc nhở mọi người chú ý đến Vu Mông Lung, còn có ba phương thức phản công chính:

  • Chiêu thứ nhất, một lượng lớn cư dân mạng không ngừng thu thập tài liệu hoặc đến hiện trường điều tra, bóc tách từng lớp để tìm ra các loại manh mối và bằng chứng, truyền ra nước ngoài để tiết lộ, thu hút sự chú ý của truyền thông quốc tế và các kênh truyền thông tự do ở hải ngoại. Bao gồm BBC, tạp chí Foreign Policy, tờ Australian Financial Review, và cả truyền thông ở Hàn Quốc, Thái Lan, Ấn Độ… đều đang đưa tin về vụ việc này. Nói đơn giản, vụ án Vu Mông Lung đang được quốc tế hóa, toàn cầu hóa, tốc độ còn nhanh hơn cả quốc tế hóa đồng Nhân dân tệ. Đây là điều mà chính quyền ĐCSTQ và những kẻ liên quan đến vụ án không thể lường trước được.
  • Chiêu thứ hai, người hâm mộ đã phát động một cuộc thỉnh nguyện ký tên quốc tế ở hải ngoại, yêu cầu “đòi lại công lý cho Vu Mông Lung”, hiện đã có hơn 500.000 người ký tên. ĐCSTQ ban đầu muốn một tay che trời, đè nén vụ việc này xuống, không ngờ ngọn lửa giận dữ của người dân ngày càng bùng cháy mạnh mẽ, khiến cả thế giới đều biết đến vụ việc. Mặc dù cộng đồng quốc tế có thể rất khó truy cứu ĐCSTQ về vụ án này, nhưng việc người dân Trung Quốc “vạch áo cho người xem lưng”, “đánh trận quốc tế” là một chiến thuật rất sáng tạo để đối kháng với ĐCSTQ.
  • Chiêu thứ ba, rất nhiều người vì Vu Mông Lung mà đã nhìn thấu ĐCSTQ, quyết định tham gia phong trào “Tam thoái”, tức là công khai rút khỏi Đảng, Đoàn và Đội, không đứng cùng hàng ngũ với ĐCSTQ, không tiếp tay cho cái ác. Phong trào Tam thoái từ khi khởi động năm 2004 đến nay, đã có hơn 450 triệu người làm “Tam thoái”. Đây là một đòn giáng rất nặng nề đối với ĐCSTQ, bởi vì lòng dân đã mất, đại thế đã mất.

Thực ra tôi cho rằng, “Tam thoái” là một cuộc chiến tranh phi bạo lực có thể dùng phương thức hòa bình để làm tan rã ĐCSTQ, là một phong trào “đại thức tỉnh tinh thần” của người dân Trung Quốc. Bởi vì rút khỏi ĐCSTQ có nghĩa là người dân đã nhìn thấu rõ ràng lời dối trá thống trị của ĐCSTQ, nhìn thấu rằng hóa ra ĐCSTQ mới chính là “tập đoàn phong kiến” đàn áp người dân Trung Quốc, làm bại hoại danh tiếng của Trung Quốc, bóc lột lợi ích của Trung Quốc, và xét về gốc rễ, nó còn là một “bóng ma ngoại lai” từ phương Tây. Không có Đảng Cộng sản, mới có thể thực hiện một nước Trung Quốc tự do thực sự.

Đương nhiên, có lẽ vụ án của Vu Mông Lung sẽ không trực tiếp kích nổ một cuộc khởi nghĩa quần chúng “đả đảo ĐCSTQ”, nhưng nó sẽ gieo mầm mống của sự thức tỉnh trong tim rất nhiều người. Những mầm mống này trong tương lai nhất định sẽ tập hợp lại tại một thời điểm nào đó và bùng nổ, đưa ĐCSTQ vào tro tàn của lịch sử.

Nghệ sĩ Đài Loan phát triển ở Trung Quốc có an toàn không?

Gần đây có ngày càng nhiều nghệ sĩ nổi tiếng của Đài Loan tiến sang Trung Quốc để phát triển, rất nhiều người hâm mộ cũng lo lắng, liệu thần tượng của họ có gặp phải “quy tắc ngầm” như Vu Mông Lung, thậm chí bị sát hại một cách không rõ ràng hay không? Cá nhân tôi cho rằng, nếu là những kiểu “giao dịch quyền – sắc”, “giao dịch tiền – sắc” đơn giản, thì có khả năng gặp phải, nhưng những chuyện phức tạp như của Vu Mông Lung, thì về cơ bản là không thể. Tại sao vậy?

Thứ nhất, bởi vì giới quyền quý của ĐCSTQ sẽ không coi người Đài Loan là “người của mình”. Giới quyền quý càng ở cấp cao, “gốc gác ‘chính thống’ càng ‘hồng'”, thì khi làm những việc mờ ám tà ác, họ càng coi người Đài Loan là người ngoài, và họ chuyên bắt nạt “người của mình”.

Một là họ không tin tưởng người ngoài, sợ quá nhiều bí mật bị tiết lộ ra ngoài; hai là, người Đài Loan lớn lên trong xã hội tự do, không có tư tưởng “quyền lực là trên hết”, “quan chức là trên hết”, “không dám thách thức quyền quý” như dưới nền văn hóa đảng.

Vì vậy, nếu giới quyền quý ĐCSTQ đi “chơi quy tắc ngầm” hoặc ngược đãi nghệ sĩ Đài Loan, thì có thể sẽ nhanh chóng gây ồn ào khắp Đài Loan, toàn bộ truyền thông Đài Loan đưa tin, cả thế giới đều biết. Điều đó không chỉ khiến ĐCSTQ mất mặt quá lớn, mà còn phơi bày các hành vi tà ác, hơn nữa còn làm chậm trễ cái gọi là “mặt trận thống nhất hòa bình” của ĐCSTQ đối với Đài Loan.

Thứ hai, khi giới quyền quý ĐCSTQ làm chuyện xấu, nếu đối phương không khuất phục, họ có thể trực tiếp thông qua công an hoặc xã hội đen để uy hiếp gia đình, người thân của đối phương, ép đối phương phải tuân theo. Vu Mông Lung đã từng bị uy hiếp như vậy. Nhưng gia đình của nghệ sĩ Đài Loan đều ở Đài Loan, giới quyền quý ĐCSTQ không thể nào cử người đến Đài Loan để thực hiện kiểu uy hiếp xã hội đen này, nếu không hệ thống tư pháp của Đài Loan sẽ can thiệp điều tra, sự việc còn ầm ĩ hơn.

Vì vậy, tôi đề nghị các nghệ sĩ Đài Loan hãy bình tĩnh suy nghĩ, làm nghệ sĩ ở Trung Quốc, tuyệt đối là có rủi ro cao. Nghệ sĩ Đài Loan sở dĩ không gặp phải sự bức hại nghiêm trọng như Vu Mông Lung, một mặt là vì ĐCSTQ muốn “thống chiến” Đài Loan, mặt khác là vì xã hội tự do, tư tưởng dân chủ và truyền thông báo chí phát triển của Đài Loan đã mang lại cho các bạn “lá bùa hộ mệnh vô hình”; ngoài ra, còn có eo biển Đài Loan bảo vệ người nhà của các bạn, vì vậy các quan chức và giới quyền quý của ĐCSTQ mới không dám làm càn như vậy.

Cho nên, khi phát triển sự nghiệp diễn xuất ở Trung Quốc, nhất định phải cẩn thận bảo vệ bản thân, càng phải trân quý mảnh đất quê hương Đài Loan này. Nếu không, một ngày nào đó Đài Loan thất thủ, người Đài Loan đều trở thành “thần dân” của ĐCSTQ, đến lúc đó tất cả nghệ sĩ đều có thể trở thành một Vu Mông Lung tiếp theo.

Bài viết của Nhà bình luận thời sự Đường Hạo